张京华

“第四届韩国传统文化国际学术会议”，于2001年10月13日——14日，在上海复旦大学召开。出席会议的有关领导及学者共90余人，韩国官员方面，抗战期间参加过驻上海临时政府、现任韩国社会科学院理事长金俊烨先生；前驻俄罗斯大使、现任韩国国际交流财团理事长李仁浩女士；前驻华大使、现任韩国在外同胞财团理事长权丙铉先生；韩国驻上海总领事申国昊先生，参加了会议。

韩国学者方面，现任成均馆大学校名誉教授柳承国、前湖南大学校校长李泰永、高丽大学校东洋史学科教授辛胜夏等一行近10人到会。中国方面，复旦大学有一位副校长出席了开幕式。东道主复旦大学韩国研究中心主任庄锡昌教授、副主任石源华教授，复旦大学俄罗斯东欧研究中心主任金重远教授，复旦大学历史地理研究所所长葛剑雄教授，坐镇会议。学者方面，北京语言文化大学韩国教育文化研究中心、南开大学、青岛大学、辽宁大学韩国研究中心、延边大学韩国研究中心、山东大学韩国研究中心、南京大学韩国研究所、东南大学韩国学研究所、浙江大学韩国研究所，以及上海社会科学院欧亚研究所、亚太研究所均到会，东北师范大学韩国朝鲜研究所、华东师范大学韩国研究中心报名参会，略无印象。北京大学韩国学研究中心主任杨通方12日在复旦大学参加了八家韩国学研究机构联席会议，因要事提前返京。中国社会科学院的《当代韩国》与《高丽亚那》二部重刊各有得力学者兼编辑郑成宏、朴光海参会。日本学者有一人前来。因为“9·11”事件的影响，美国学者没有来。据悉，东道主复旦大学韩国研究中心是同道中少数实体之一，此次有实力充足的学者、翻译及研究生驻会，给人留下颇深印象。

根据本次会议日程：海外、外地学者住天益宾馆，每日早8点乘车前往复旦大学国际问题研究院的美国研究中心，先是2小时的分组报告加评论，15分钟茶叙之后，再有2小时报告加评论，中午12：30－13：30用餐，下午是另外2场报告，6点钟左右结束，到晚餐后返回，天已全黑，真正是披星戴月实打实，回到房间颇感疲乏。不过，到会的老先生所见气色都好，惟石主任与会务组一行人疲劳颇形于色，日夜操持之辛苦不言可知。

10月12日报到，下午3点到天益宾馆，领过资料袋，急看名单，相识者少。惟柳承国先生屡闻金忠烈先生及金周昌博士说起，又曾见到中国人民大学哲学系风海客先生在网上发布的采访。而复旦大学本次会议的住房是完全交给大台业务员，谁来安排谁，所以不能提供房间号码及电话，会议连报到参观四天，一走进楼里，大家全都消失，根本找不到谁在哪儿，当然也增加了晚上的休息时间。别无他事，所以放下行李，下楼先问书店。会务组一位可能是研究生，名叫王天广，按照读古籍的左行习惯可以叫做“广天王”的，立刻告诉说左拐上国权路200米有鹿鸣书店，是专开在复旦大学边上的学术书店。上海话不太听得清，小王先生就在手上为我写了“鹿”字，当然明白这是用了《小雅》的首章，一路上哼着“呦呦鹿鸣，食野之蘋，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的句子走去。上海真是寸土寸金了，书店不大，但是一番搜索下来，也有400元钱的二摞。售书员拿出牛皮纸包了又包，我想还是自己动手的好，接过来打了一个比较标准的井字，回头看有人身穿西装，买下了比我多的500元书，不用问就是来开韩国会议的，自我介绍一番，原来他就是高丽大学校的辛胜夏先生了。说起高丽大学校大学院前院长金忠烈先生，辛先生当然是认识，汉语说得好，猜就是台湾留学过。后来在分组会上，听辛先生主持报告及作评论，知辛先生不只学识广博，而且言语幽默，聪明人也。一同走回来，到会上便由辛先生代为引见柳承国，自然免不了再帮我翻译。最后的告别酒宴上，辛先生还讲了在台湾向金忠烈先生执弟子礼，及金忠烈先生逼他喝酒之事。

开幕式，李仁浩女士神情颇肃穆，加以光线亮面色白，听者便也肃穆。第二天权丙铉先生来了，也是一般肃穆。心里想着官员就是官员，身旁金周昌本博士就说，他们都是汉城大学校毕业，又想，名门就是名门。不过，权丙铉先生后来作闭幕式的特别演讲，就比较生动，或者说比较显露口才了。他这样说：女儿在汉城给他打电话，他说北京正刮风沙，女儿就说汉城也有风沙。于是权先生就讲他带人去中国西北种树的事，说他今后还要去西北种树。我们以前用唇齿、用一衣带水说明中韩两国的关系，他是用这件事来说明中韩两国的关系，用他自己的话来说叫做“环境亲和性”。会议结束，14日的晚上，大家在席间载歌载舞，权丙铉先生也唱了歌，而李仁浩女士没有。

金俊烨先生的致词是百分百的幽默，他先是说每次开会都请他致词，每次的话都要好好想一想，然后说李仁浩女士做国际交流财团理事长，最高兴的就是他，因为她有钱了，又说希望将来中国发展了，韩国如果有人研究中国学，中国也能资助他们的学术会议。

开会了，复旦大学美国研究中心的大厅真的非常漂亮，它是开放状的，那实际上是一个过道，由二条拐弯的过道划出来一个大的三角，很高的顶子作成玻璃，所以阳光可以直射。大厅和二个会议厅的幕布作成黑底白字，看起来非常的清新细致。

南京大学的刘迎胜老先生，嗓子沙哑了，但是在我所参加的分组讨论中，只有他对与会发言提出过批评，认为论文中叙述的成分比较多。南开大学历史系的曹中屏老先生，被称为韩国学研究的元老，我因为讨论箕子涉及到韩民族卵生神话等问题，曾经拜读了他的作品，受益匪浅，虽然观点不甚相同。山东大学的陈尚胜先生是在最后一天交换了名片，陈先生研究古代中韩关系，非常深入，其实在许多地方更多地要参考他的研究。最后一天，复旦大学历史地理研究所葛剑雄先生来了，庄锡昌先生介绍，他已经是经常上电视的明星，一番发言，讲中韩间关系，中国历史发展的时代和地方差异，所有文明的共同发展，果然是滴水不漏，叹服其精彩。

因为是中韩会议，翻译成为一大景观。看着刘迎胜先生先是用汉语发一段言，随后自己翻译一段，辛胜夏先生也是先用韩语报告，再自己翻成汉语，敬重之余，多少感到一些滑稽好笑。有位中国学者发言又快又多，最后引用“天行健君子自强不息”一句古语，复旦大学的洪军先生兼任翻译，照原样翻译说“天行健君子自强不息”，听者大笑。金重远先生讲话，上来就说翻译有多辛苦，自己二十几岁就做翻译，说讲完了请翻译简单说一下大意就行了，之后便滔滔不绝，诸义皆具精彩。讲话结束，担任主持的庄锡昌先生转身对洪军说：“请你翻译。”众又大笑。

每位学者有15分钟的发言时间（包括翻译），由于各自领域与角度的不同，所以不得妄加评议了，以下只能随记与自己相关的内容。

我的题目是“箕子朝鲜时期的北方环境”。还是在2000年的5月，金忠烈先生在北京大学演讲，讲到“箕子东来说”，作为韩国先祖的三个来源之一，也讲了留日学者在此问题上的态度以及他自己的倾向。我在1990——1995年研究商周燕国的历史，其中涉及到箕子朝鲜，但是并未准备在韩国学领域中发表，后来成立“洛阳中韩文化交流促进会”以及这次提交论文，完全是受到金忠烈先生的影响。“箕子朝鲜”的传说已经很悠久了，中韩两国的文献中都有记载，我自己当然很喜欢这则佳话，但是从文献学角度上说，信信疑疑，不允许介入任何感情。对于韩国古代文献中的记载，会有学者提出疑难，因为它们始于11世纪。中国方面的文献记载，虽然，最早为《逸周书》，虽然这是中国古代最原始的文献之一，但是仍有被视为“孤证”的可能。能不能为此寻找到一个“旁证”？传世的文献就这么多了，而箕子又是一位仁人，治理朝鲜的“八条之教”以简易著称，地下的资料也不会有什么希望，所以我的旁证是在“文化学”上面作一尝试。

非常巧合，在我为提交这样一篇论文而战惊不安时，发现韩国西江大学校史学部的教授金翰奎先生也有类似的题目：“箕子与朝鲜”。金先生的发言在我前面，我就先向金先生打招呼，说我们的题目好像是类似的，而金先生的发言开口便交代，他的观点与中国那位讨论箕子的学者不同。在金先生1500字的汉文论文摘要中，说到了由于“史料的零碎性和不确定性”，“箕子东来或者箕子朝鲜的存在可以有多种多样的解释”，对此我完全同意。但是我与金先生的结论不同，金先生认为箕子朝鲜只是一个传说，他本人并不相信，而我则认为可以基本肯定，但有待于考古学上的进一步证实（包括对商周之际以燕国为中心的北方诸多方国历史的证实），所提出的三条理由已在论文提要中说明。

石源华副主任介绍柳承国先生在韩国学术界的地位，说他是“韩国儒学研究的头把交椅”。我想他和金忠烈先生（在北京大学的汤用彤学术讲座上被称为韩国学术界的第一把交椅），以及曾经在洛阳大学出席了“程朱思想国际学术研讨会”见过面的刘明钟先生，也许可以说是韩国学术界齐名的三位老人了。柳承国先生的报告题目是“韩国传统文化的本质与未来展望”，其中说到“文化的差异只是各有特性，而没有优劣之分”。在会议最后的闭幕式上，说到中韩两国关系，柳承国先生发言例举了一首韩国古代的诗句，大意说：“有天地没有日月，是没有意义的；有天地日月没有人，是没有意义的。”由此而得出的结论是“和而不同”，与孔老夫子的意见可谓不谋而合了。在分组讨论的评论会上，柳承国站起来说了很多话，从孔子说过的“九夷君子之国”，到清代仍然保留、日本占领期间有意建造火车站因而被毁的平壤城外的箕田（井田）遗址，对大家说，要尊重历史，历史上存在的就要承认。我想，他的态度和金忠烈先生都很相似，听起来让人觉得很中肯，有学养，富于启发，甚至可以说支持了我的意见，但是也并不意味着不需要作一番可靠的论证。

10月15日，会务组织学者参观浦东，登东方明珠，事先告诫可能有小姐搜身，引来无尽猜测。我因为当日返洛，不能与大家随行，结果也就不得而知了。

背景资料：以韩国学为主题的国际会议由韩国国际交流财团资助，国内八家韩国学研究机构轮流主办，每二年召开一次。八家机构是：北京大学韩国学研究中心、北京语言文化大学韩国教育文化研究中心、辽宁大学韩国研究中心、山东大学韩国研究中心、南京大学韩国研究所、东南大学韩国学研究所、复旦大学韩国研究中心、浙江大学（原杭州大学）韩国研究所。第一届会议：1995年召开，北京大学韩国学研究中心主办。第二届会议：1997年召开，杭州大学（已与浙江大学合并）韩国研究所主办。第三届会议，1999年召开，山东大学韩国研究中心主办。

此次会议上决定：第五届会议于2003年召开，由南京大学韩国研究所主办。