(1986年创刊——1999)
·综合·
人类文化知识遗产的继承和发展问题 匡亚明 86.2
关于传统文化研究的几个问题 牟钟鉴 86.2
中国哲学的课题及其意义 (日)冈田武彦 86.2
我国古代“和而不同”的文化观 张岂之 86.3
封建时代中西思维比较刍议 阎 韬 86.3
中国思想在世界史上的现代意义 (日)高桥进 86.3
试论儒学的经世传统 冯天瑜 86.3
儒家思想的演变及其历史评价 李锦全 86.4
中国古代人类观的觉醒 (日)金谷治 86.4
古为今用——关于中国哲学思想遗产的继承问题 辛冠洁 87.1
漫说“西体中用” 李泽厚 87.1
儒释三议 杜继文 87.1
中国古代经权说的历史演变 葛荣晋 87.2
儒家社会管理思想刍议 刘长林 87.2
儒家之“义”是“杀”吗——与庞朴同志商榷 周桂钿 87.2
关于传统文化与现代化关系问题之我见 钱 逊 87.2
天人简论——人与自然 张岱年 87.3
浅论中国心性论的特点 蒙培元 87.4
儒家思想的时代课题及其解决线索 (美)傅伟勋 87.4
论农本工商末思想及其历史演变 谈敏 88.1
论儒家的经济哲学 张鸿翼 88.1
中国传统思想伦理道德特质形成的比较分析 崔大华 88.3
从古代传统的变易史观到现代历史进化论 邝柏林 88.3
漫谈“孝”的道德 张 琳 88.4
自目的论与责任论分析与重建儒家道德哲学 (美)成中英 89.1
中国传统政治文化论要 俞可平 89.2
论儒学经济伦理——韦伯引议 张 践 89.2
儒学在现代中国的命运及其展望 牟钟鉴 89.2
道教与我国传统文化 李养正 89.3
儒家美学思想论要 胡 健 89.3
儒家经学流派评述 张志哲 89.3
中西义利思想的比较研究 苗润田 90.l
历史、哲学与时空——杨向奎教授述学 陈祖武 90.l
儒家思想与中国旅游文化传统 喻学才 90.2
略论儒道的对立和互补 方光华 90.3
古代美育思想传统的反省 聂振斌 90.3
中国哲学对理解的探索与王弼的解释学 余敦康 90.3
潮州工夫茶与儒家思想 陈香白 90.3
论儒家的“成人之道” 朱义禄 90.4
儒、道生死观异同论 胡木贵 90.4
论孝与忠的社会基础 李 奇 90.4
仁学现代化需要克服的几个理论问题 李存山 91.1
仁义礼智信和现代化 乌恩溥 91.1
文化危机与孔门仁学论纲 王国良 91.1
重建诚的哲学 牟钟鉴 91.2
中国哲学的人格论 姜国柱 91.2
论中庸的发展及其在儒学中的地位 宋德宣 91.2
中国儒教的十个方面 (日)沟口雄三 于时化译 91.2
“孝”的二重性及其社会价值 葛荣晋 91.2
司马迁与孔子:两位文化巨人的学术关联 陈其泰 91.4
“道之以德”与“齐之以礼”——儒家管理哲学的控制理论
黎红雷 91.4
圣人观念考论 王文亮 92.1
孔子、海德格尔、《易经》对人的存在之真理性的比较探索 (美)成中英
92．l
儒家“仁”学的现代意义 张 践 92.4
中国哲学中的民主与法的观念 赵吉惠 92.2
中国传统人生哲学中的几个问题 钱 逊 92.3
乡村、规矩、乡村化节奏与田园牧歌 张其凤 92.3
中国何以未发展出像西方那样的逻辑学 (韩)南明镇 92.3
儒家义利之辨新探 王泽应 92.4
评“彻底重建”的文化观 李宗桂 92.4
儒家道势关系论 方同义 93.1
方位观念与中国传统文化哲学形态 吴桂就 93.2
发扬儒学的积极精神
繁荣社会主义文化——学习毛泽东同志关于儒学的论述 杨焕英 93.3
论中道——中庸思想的起源 陈跃文 93.3
道统与法统——儒家“中道”的法文化思考 耘耕 93.4
孔夫子与毛泽东:古今伟大“教员” 许全兴 93.4
论中国道德的精神 樊 浩 94．1
礼制、道德、礼节 覃遵祥 94．l
儒道合流:儒家价值信念的胜利 赵 峰 94.3
尼采超越观与儒家超越观之比较 林建华 94.3
“中”——儒道释的智慧和误区 郭德茂 94.4
研究传统文化 促进现代化建设 默成章 95.1
浅议批判继承传统民族精神 韩 敬 95.1
侠客与儒文化的异质对抗性 刘朝谦 95.1
儒家大美学观论纲 韩钟文 李丕显 95.2
中国少数民族哲学与儒学 肖万源 95.2
中国少数民族走向儒学认同的历史考析 萧景阳 95.2
儒学在壮族地区的传播 何成轩 95.3
“天地万物一体”说与现代生态伦理学 葛荣晋 95.3
现代学者关于“儒”的考释与定位 赵吉惠 95.3
儒家民族凝聚力思想研究 隋淑芬 96.1
儒学的当代透视与未来展望 刘周堂 96.1
儒家社会管理学说评析 唐 镜 96.1
儒家人格思想析论 张家成 96.2
儒道死亡超越论探析 刘庆华 96.1
浅谈经学传统的思维特点与求实精神 卢子震 96.1
儒学发展当今应有的重点 (新加坡)苏新鋈 96.2
儒家思想的宗教性问题(上下) 郑家栋 96.2-3
儒学内部的自我否定 蔡德贵 96.4
儒家终极关怀及其意义 王晓毅 96.4
面对君权:儒家的思考、理想及其困境——试论儒家政治观念之根本误区和盲点
路德斌 96.4
关于马克思主义与儒家文化之间关系的思考 刘宏章 96.3
“和实生物”与中国文化的未来 刘长林 96.3
中华民族思想融合与创新 周桂钿 96.3
阴阳:中国传统的思维结构 陈 炎 96.4
中国文化与人文精神 蒙培元 97．l
对待传统文化的主体审思——再论坚持批判继承和超越创新的统一
唐凯麟 97．l
儒家传统教育理念的现代合理性及其限度 万俊人 97．1
传统儒家道德义务思想研究 叶 蓬 97.2
“形的良知”及其超越——兼论新儒学与基督教仁爱模式之异同
陈立胜 97.2
论东亚地区经济发展的伦理动因 王泽应 97.3
中国的民本与民主 李存山 97.4
伦理精神与宗教境界 樊 浩 97.4
论儒商文化传统的现代价值 戢斗勇 97.4
中庸之道的文化生态根源透视 朱 岚 97.4
思维方法:传统哲学的内在向度 杨国荣 98.1
如何探讨气论哲学的“一般性质” 李存山 98.1
性近论 朱去非 98.2
从孔、孟到程朱——兼论儒学发展历程中的双重价值效应 李锦全
98.2
儒学的更新与朱熹在儒学发展中的贡献 钟肇鹏 98.2
儒学，传统文化与现代文明 刘蔚华 98.3
九十年代关于马克思主义与儒学关系问题的研究 阮 青 98.3
与鬼神结心:儒教祭祀精神 陈 赘 98.3
论孝 陈川雄 98.3
从孔府档案看孔氏族规家训的内容与特点 吕纲文 98.3
孔子纪年刍议 王云珠 98.3
二十世纪儒学的衰落与复苏(上下) 牟钟鉴 98.3-4
九十年代儒学发展与研究中的几个问题 郑家栋 99.1
大同世界与大学、中庸之道 思 维 99.3
“批评继承”是“和而不同”的科学表达——对毛泽东思想的一个认识
谭风雷 99.3
发扬人文精神，重视自我修养 楼宇烈 99.4
纪念孔子诞辰2550周年的重大意义 刘蔚华 99.4
坚持历史唯物论，深入开展孔子研究 卢钟锋 99.4
