【韩】全北大学校社会科学大学政治社会学部教授 郑鹤燮

21世纪的主题是全球化、信息化、地域自治化。人与人之间的意识沟通体系发生了根本变化，急需对人际关系做出新的解释。另一方面，地域主义矛盾阻碍发展，地域居民应该正确监督和制约中央政府和国会，以真正促进地域和国家的发展，因此培育健全市民运动是社会的紧迫的课题。

基于人的利已的生存本能的新自由主义市场经济思想不能解决政治堕落、贫富差异、价值观混乱等问题，作为克服这种局限的重大方案就是提出新的儒家论。虽然过去儒教的价值和秩序被认为是自由民主主义发展的敌人，但是不论自由主义多么成功，也不能抑制共同体的魅力，我们所追求的社会是保障最大限度的自由的共同体，现代人都希望在其同体中作为自由的个人享受和谐的生活。

很难否认，在我们的传统社会中儒家思想与家长制统治结合，产生了专制性、权威性的权力，并为我们所利用。然而，共同体的志向不是儒家思想本身，而是儒家思想和现实政治权力之间不妥当的融合关系。

新千年韩国社会一方面是伴随多样性社会分工的个人化倾向，一方面是在信息化时代为了保全我们文化的整体性，要主体性地创造性地继承和发展韩国人的心性、意识、价值观和文化传统中的共同体主义。我们应该走与西方共同体主义不同的发展道路，我们只能选择儒家的共同体主义。

我们确信为了形成健全的市民文化，必须提高我们的市民意识。我们要把儒教价值置于市民文化的形成的中心，使之与新时代相结合，进行再创造，成为市民意识高扬和成熟的土壤。