景海峰

杜维明教授的第一本著作名《三年的畜艾》，是台北志文书局1970年出版的，当时他还是一个初出茅庐（哈佛博士毕业不久）的年轻助教，以“畜艾”之情志抒发旅美求学时的感触。三十年过去了，杜先生早已是名满天下的大学者，并成为了当代新儒学运动的领军人物。他的著作分为中、英文两类，分别在海峡两岸和美国出版流布。这些年来，国内已出版了多种杜著，影响甚广。最近由郭齐勇和郑文龙编选、武汉出版社出版的《杜维明文集》（5卷本，290万字）是迄今为止最为完整的第一部杜氏论著的总结集。

《杜维明文集》的第一卷收录了《三年的畜艾》（1970）、《人文心灵的震荡》（1976）和《儒家自我意识的反思》（1990）等三部论著，以及《儒学第三期发展的前景问题——大陆讲学、答疑和讨论》（1989）一书。第二卷收入了《新加坡的挑战——新儒家伦理与企业精神》（1989）和《现代精神与儒家传统》（1997）两部讲演稿。第三卷收入了《宋明儒学思想之旅——青年王阳明（1472-1509）》（1976）、《儒家思想——以创造转化为自我认同》（1985）、《论儒学的宗教性——对<中庸>的现代诠释》（1989）、《道·学·政——论儒家知识分子》（1993）等四种英文著作的中译本。第四卷收入了《仁与修身——儒家思想论文集》（1979）的中译本。其余的单篇论文，编者将之归纳为“文化认同与创新”、“宗教向度”、“中国哲学的特性”、“启蒙反思”、“论体知”、“文化中国”、“文明对话与全球伦理”、“回应与沟通”等八个部分，分别收在了四、五两卷内。

自1981年以来，杜维明一直在哈佛大学任教，1996年出任哈佛燕京学社社长，1999年荣膺哈佛燕京中国历史及哲学与儒家研究讲座教授。多年来，他致力于儒家思想的现代阐释工作和文明间对话沟通的事业，影响了大批的同行与学生、读者与听众，集学术研究、人才培养、人文关怀、社会参与于一身，是当今世界最具有活力的儒家型的公众知识分子之一。他的“儒学第三期发展”的论说和“新轴心文明”的构想，是在文明对话、启蒙反思、文化中国、全球伦理等一系列重大论域中逐渐展开的，通过讲学、著述、对话、论辩，提出了许多富有启发性的新思想和新观点，拓展了以儒家思想现代化为主轴的一系列论题，为当代中国思想的发展做出了重要的贡献。《杜维明文集》囊括了杜氏三十余年来的主要著述，为人们全面地了解和研究杜本人及当代新儒学思潮提供了第一手完备、翔实的材料，必将极大地满足学术界的需要和推动当代思想文化的建设。孟子云：“今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。”青年时代的杜维明即借用了孟子语，以明献身学术文化事业和弘传东方人文精神之志，三十年来，他以仁心和慧解、听德与辨才，创辟了当代儒学研究的新局面，为儒家思想的现代转化作了艰苦的探索与努力。殷海光在《中国文化的展望》一书中讲到近代中国时曾说过，“七年之病，需求三年之艾；百年大病，最少需求三十年之艾”。熊十力形容当时的中国文化是“久病之夫”，他开出了“好自护持，毋令断绝”，固本培元的药方。经过数十年来的调养与恢复，中国文化渐渐地又有了一些生气与活力，它的力量现在又开始显现出来了。这无疑是许许多多的有识之士畜艾不断的结果，而《杜维明文集》对于中国文化的发展来说，恰恰是这些个驱病疗疾的香艾之一。

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