陈赟,男,1973年生,安徽怀远人。哲学博士。现为华东师范大学中国现代思想文化研究所(教育部百所重点文科基地)讲师。已经在台湾和大陆发表学术论文
四十余篇,主要从事中国哲学的研究,近期研究课题:儒家形上学的历史与重建。
主要学术成果:
1、《回归真实的存在——王船山哲学的阐释》,(专著),复旦大学出版社2002年12月出版,44.8万字。
2、《形而上与形而下:后形而上学的解读》,《复旦学报》(哲学社会科学版)2002年第4期。人大报刊复印资料《中国哲学》2003年第1期。
3、《道的理化与知行之辨——中国哲学从先秦到宋明的演化》,《华东师范大学学报》(哲学社会科学版)2002年第4期。
4、《我你之辨与现代性意识的起源》,《天津社会科学》2002年第4期。
5、《时间、音乐与人的存在》,《现代哲学》2002年第2期。
6、《人格、法权与所有制形式》,《社会科学论坛》,2002年第3期。
7、《形而上与形而下:以隐显为中心的理解——王船山道器之辨的哲学阐释》,长篇论文,台湾《清华学报》新三十一卷第1-2期。(实际出版时间2002年4月)
8、《王船山理气之辨的哲学阐释》,长篇论文,台湾《汉学研究》第20卷第2期(2002年12月)。
9、《周易的阴阳学说及其对实在的理解》,《周易研究》2002年第5期。
10、《自发的秩序与无为的政治——中国古代思想世界中的天命意识与政治的正当性》,《人文杂志》2002年第6期。
11、《公共性与个体性:王船山理性概念的双重向度》,《学海》2002年第5期。
12、《幽玄意识与中国哲学的演变》,《社会科学论坛》2002年第10期。
13、《重新认识中国古代的思想传统》,《社会科学》2002年第10期。
14、《中国哲学中的时间问题》,长篇论文,《南通师范学院学报》2002年第3期。
15、《理以导欲:走向真实的理欲关系》,《福建论坛》2002年第6期。
16、《背负着欲望的理性——王船山对宋明儒学存理去欲观念的批判》,《杭州师范学院学报》2002年第6期。
17、《性善:一种引导性的概念——孟子人性论的哲学意蕴与方法内涵》,《现代哲学》2003年第1期。
18、《回归真实的存在——船山哲学的基本问题及其精神》,《安徽师范大学学报》,2003年第1期。
19、《语言的转向与现代境况下人的解放》,《社会科学论坛》2003年第3期。
20、《宋明理学中理一分殊的观念》(长篇论文),台湾《孔孟学报》第79期,2001年9月28日。
21、《作为一种思问方式的心学》,台湾《孔孟月刊》2001年2月28日;《上海行政学院学报》2000年第4期。
22、《感性与理性的整合与沟通——王船山理欲合一论的阐释》,台湾《孔孟月刊》总472期,40卷第4期。2001年12月28日。
23、《新儒家为什么出入佛老?》(合著),《孔子研究》2001年第4期;人大报刊复印资料《中国哲学》2001年第11期。《新儒家为什么出入佛老?》(合著),人大报刊复印资料《中国哲学》2001年第11期。
24、《独到的解读》(合著),《中华读书报》2001年9月25日。
25、《通幽明之道:王船山哲学的精神及其基本问题》,长篇论文,台湾《世界中国哲学学报》2001年。
26《在合理性与可欲性之间:儒家思想中善的观念》,《孔子研究》2000年第2期。《在合理性与可欲性之间:儒家思想中善的观念》,台湾《孔孟月刊》总445期,38卷第1期,1999年9月28日。《中国哲学》(复印资料)2001年第2期。
27《论朱熹关于中庸的语义辩证》,《中州学刊》2000年第5期。
28《禅宗的传心理念》,《觉群》2000年第2期。
29《作为儒学自省根基的知觉之辨》,《许昌师专学报》2000年第3期。
30、《试论禅宗的传心说》,《宗教》2000年第1期。台湾《宗教哲学季刊》第5卷第2期,1999年4月。
31、《论道学对新儒学心性形上学的影响》(硕士论文),台湾《宗教哲学季刊》第6卷第2期,2000年4月。
32《儒学源流》(李书有主编,本人参加编写),中国青年出版社2000年版。
33《存在与生成:先秦儒道形上学的结构》,《江淮论坛》1999年第2期。人大报刊复印资料《中国哲学》1999年第6期。
34、《关注爱情》(学术随笔),《东方文化周刊》1999年第19期。
35、《形上之学与此在世界的发生——老子“三一”思想的阐释》,《华东师范大学学报》1999年第4期。
36《儒学的现代开展与东西文化调和之检讨》,台湾《哲学与文化》第303期,1999年8月。
37、《熊十力对科学哲学的区分及其文化内涵》,《江汉论坛》1998年第2期。
《孔孟月刊》1997年第12期。人大报刊复印资料《中国哲学》1998年第6期。
38、《儒佛之辨:理学的一个向度》,《中州学刊》1998年第2期。
39、《与鬼神结心:儒教祭祀精神》,《孔子研究》1998年第3期。
40、《王学的形成及其衍化的历史思考》,《江苏社会科学》1998年第2期。
41、《读内圣外王的贯通》,《中国哲学史》1998年第2期。
42、《从真诰的仙真世界的建构看道教的形成与宗教的本质》,《宗教》1997年第3-4期。
43、《道教的形成与人文形态的变迁》,《中国哲学史》1997年第4期。
44、《论僧肇的佛学思想》,《黄淮学刊》1997年第1期。
45、《儒学的现代开展与东西文化调和之检讨》《山东社会科学》1997年第5期。人大报刊复印资料《中国哲学》1997年第12期。
46、《从“贵体贱用”到“相与为体”:中国哲学体用论范式的转换》,《许昌师范学院学报》2003年第1期。