干春松,1965年生于浙江绍兴,哲学博士。现为中国人民大学哲学系/当代中国研究中心研究员。中华孔子学会理事、学术委员会副主任;中国人学会理事。多次参与国家社科基金和社科院的重大课题研究。现主持国家社科基金《张岱年与综合创新文化观》和哲学所《制度化儒家的解体》项目。参与中国社会科学院重点课题《20世纪中国哲学》、日本成蹊大学“中国近代宗教和文化”项目。主要著作有《制度化儒家及其解体》、《现代化与文化选择》等 。 论文: 一以贯之和生生不息:儒家的构成和发展(《说儒》前言) 1973年的梁漱溟和冯友兰 一个乡绅的心情——以《退想斋日记》为案例 (上)、(下)(潘宇 干春松) 清末新政和儒家体制的崩溃 科举制的衰落和制度化儒家的解体 儒家制度化的形成和基本结构——对于儒家的一种新的解释方式 儒生的公众形象和自我定位 制度化儒家:问题与方法 近代教育模式的建立和传统儒家传播体系的崩溃 皇权、绅权和地方权力的建构——儒家制度化和传统中国的国家与社会 其他: 儒学研究的新开拓——读干春松《制度化儒家及其解体》(梁涛) 《制度化儒家及其解体》(干春松著)目录
干春松,1965年生于浙江绍兴,哲学博士。现为中国人民大学哲学系/当代中国研究中心研究员。中华孔子学会理事、学术委员会副主任;中国人学会理事。多次参与国家社科基金和社科院的重大课题研究。现主持国家社科基金《张岱年与综合创新文化观》和哲学所《制度化儒家的解体》项目。参与中国社会科学院重点课题《20世纪中国哲学》、日本成蹊大学“中国近代宗教和文化”项目。主要著作有《制度化儒家及其解体》、《现代化与文化选择》等 。
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