（上海教育出版社2001年2月版
封面题签：裘锡圭；责任编辑：张荣）
郭沂 著
目录
专家推荐意见（庞朴）
专家推荐意见（蒙培元）
学术委员会评审意见（中国社会科学院哲学研究所学术委员会主任
姚介厚）
序（李学勤）
绪 论
一、中国学术思想史的研究方法
二、中国学术思想的特点
三、古史的重建
四、郭店竹简与先秦文献及有关史实概说
五、先秦思想发展的历史文化背景
六、中国哲学的起源与早期发展
七、理学对先秦心性学说的创造性再发现
八、中国哲学史的分期与未来走向
第一卷 郭店楚墓竹简六种考释
凡例
壹 老子考释
贰 太一生水考释
叁 五行考释
肆 大常（原题《成之闻之》）考释
伍 有性（原《性自命出》上部）考释
陆 求心（原《性自命出》下部）考释
第二卷 文献与史实
第一篇 孔子与《周易》
第一章 孔子学易考论
一、关于“《鲁》读”问题
二、“加我数年”章的真正含义与孔子“学《易》”的时间
三、孔子“学《易》”的过程与原因
第二章 从早期《易传》到孔子易说
一、引言
二、关于《系辞》
三、关于《彖》、《象》
四、关于《文言》
五、关于《说卦》、《序卦》、《杂卦》
六、关于帛书《易传》
第三章 《易传》成书与性质若干观点平议
一、关于《易传》作于孔子的观点
二、关于《易传》成书于战国以后的观点
三、关于《易传》属道家系统的观点
第二篇 郭店竹简与《论语》类文献
第一章 《论语》·《论语》类文献·孔子史料
一、引言
二、《论语》的结集
三、《古论语》、《齐论语》、《鲁论语》及其流传
四、其他《论语》本子及其流传
五、《论语》的修订
六、《论语》类文献寻踪
七、综论各种孔子史料的可靠性
第二章 《孝经》新辨
一、《孝经》的真伪
二、《孝经》的编者与成书时代
三、《孝经》与《左传》等书文字雷同的问题
四、《孝经》的性质与命名
五、今古文《孝经》及其流传
第三篇 郭店竹简与子思学派及其文献
第一章 从古本《礼记》到今本《礼记》
第二章 《中庸》·《子思》·《子思子》
一、南宋以前子思书的流传
二、子思书探原
第三章 今本《中庸》：《子思子》的两篇佚文
一、旧说献疑
二、今本《中庸》里的古本《中庸》遗章
三、今本《中庸》里的子思佚篇
四、《中庸》新编
五、《天命》新编
第四章 《五行》考略
一、作者
二、简本与帛本
三、《说》
第五章 《大学》：子思门人遗说
一、旧说平议
二、成于思孟之间，作于子思门人
三、《大学》新编
第四篇 郭店竹简与道家及其文献
第一章 楚简《老子》与老子公案
一、竹简被盗说质疑
二、简本优于今本
三、简本早于今本
四、从简本到今本
五、老聃、太史儋与《老子》
附录：简本与甲本、乙本、王本文字主要差异对照表
第二章 关尹和《太一生水》及其与简本《老子》的关系
第三卷 先秦思想的主流
第一篇 夏商周的观念世界
第一章 天命鬼神观念
第二章 阴阳观念
第三章 人文主义思潮
第二篇 孔子：“下学而上达”
第一章 孔子的学术使命
一、克服异化
二、珍重生命
第二章 礼学——孔子思想发展的第一阶段
一、将礼学根植于生命
二、礼的实现
第三章 仁学——孔子思想发展的第二阶段
一、将仁学根植于生命
二、仁的实现
三、仁者的品质
四、仁与礼的关系
第四章 易学——孔子思想发展的第三阶段
一、性与天道
二、对传统易学的创造性转化
第五章 中庸――孔子的方法论与最高道德
第三篇 思孟学派：上下一贯 内外圆融
第一章 《天命》：道的下贯、呈现与修行
一、“天命之谓性”
二、“率性之谓道”
三、“修道之谓教”
第二章 《大学》：道德目的与道德过程
一、道德目的论
二、道德过程论
第三章 孟子：心性与天道
一、“尽心”
二、“知性”
三、“知天”
第四篇 道家：修身与治国
第一章 老聃：守道归朴
一、“道法自然”
二、宇宙生成论
三、规律论
四、人生学说
五、政治学说
六、重振传统道德
第二章 太史儋：思辩·权术·非儒
一、宇宙生成论
二、规律论
三、人生学说
四、政治学说
五、抛弃传统道德
第三章 关尹：太一本原论
第五篇 隐逸家：“×洋自恣以适己”
第一章 自由的三个层面与中国哲学中的自由问题
一、外在自由
二、思想自由
三、生命自由
第二章 隐逸家与道家的分野
第三章 庄子：心与道、天的契合
一、道论
二、天论
三、人性论
四、“真知”与“真人”
结束语 传统资源与现代化
一、现代化、现代性与传统性
二、全球化过程中的现代化趋势
三、略析对中国现代化的种种误解
四、中国现代化之路
五、余论
跋
