《国学论衡》宗旨

**《国学论衡》**
《国学论衡》宗旨国学大师钱穆在其《中国学术通义》一书之《序》中说：欲考较一国家一民族之文化，上层首当注意其学术，下层则当注意其风俗。学术为文化导先路，苟非有学术领导，则文化将无向往，非停滞不前，则迷惑失途。风俗为文化奠深基，苟非能形成为风俗，则文化理想，仅如空中楼阁，终将烟销而云散。《国学论衡》，是甘肃中国传统文化研究会的会刊。之所以研究中国传统文化而论衡国学，首先，正如钱穆所说，学术可以“为文化导先路”。国学者，为中国文化导先路之学术。其关系利害极大，不能不对其论之衡之。其次，针对历史已然分殊并当下集合之各种不同文明多元一体的现实，所谓国学不仅负担着为中国文化导先路的历史使命，而且也将和其它文明之学术一道，承担着为全球文化导先路的使命。其关系利害极大，不能不对其论之衡之。文明是不断进化的。因此，才称之为文化。文化者，是进与化的往复循环。进之，才有可能突破创新；化之，才有可能发扬光大。所谓进，学术为其引导先路；所谓化，风俗为其奠定深基。因此，《国学论衡》还特别注意相关于风俗层面之传统文化在现实生活中的影响、作用、价值、功能的研究。文明是相互交流的。特别是在全球一体化进程已经不可逆转的今天，中国文明必然要和其它各种不同的文明耦合共生。他山之石，可以攻玉。转换视角，将会发现有关国学的崭新天地。因此，《国学论衡》也特别注意域外国学研究的动态。《易经》有言：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。自强不息之甘肃中国传统文化研究会的全体同人，将努力为中国传统文化的复兴和发展竭尽全力。厚德载物之甘肃中国传统文化研究会的全体同人，将力求为中国传统文化的研究和讨论，提供一个群龙无首、和而不同的理想园地。《国学论衡》所面对的，不仅仅是大陆华人、台湾华人、港澳华人以及遍布世界各地的华人。《国学论衡》所面对的，将是一切关注全球文化未来发展命运的整个人类。我们欢迎全球华人以及一切关心中国传统文化研究的人们利用这个园地，发表有关的文章。地无论南北西东，人不分黑白黄红。学术水准是我们选择稿件的唯一标准，独特见解是我们选择稿件的优先条件。 “德不孤，必有邻。”我们期盼着远籁的和声。《国学论衡》编委会2001年6月8日于金城兰州