吕大忠（约1020—？），字进伯，其先祖为汲郡（今河南汲县）人，因祖父吕通葬于蓝田（今陕西蓝田县），遂家定居蓝田。吕大忠共兄弟五人，四人登科及第，其中吕大忠、吕大防、吕大钧和吕大临都被《宋史》立有传记。

吕大忠为皇祐进士，初为陕西华阴县尉，后任山西晋城县令。时间不长，由永兴路提督义勇升秘书丞，兼任定国军的军事判官。后来迁任河北路转云判官等职。元祐初（1091），历任工部郎中，陕西路转运副使，知陕州（今甘肃省陕县）。以直龙图学士身份知秦州（今甘肃天水），后进宝文阁待致。绍圣二年（1095年），被升为宝文阁直学士，知渭州（今甘肃省平凉）等职。晚年，由于其弟吕大防被新党排挤，吕大忠也遭到牵连，从知同州（今陕西大荔县）降为待制，致仕病故。死后以学士官职将其葬于蓝田。

熙宁元年（1068年），宋神宗即位，为了富国强兵，召王安石进京，委以宰相重任，让其主持变法。王安石为了变法顺利，便派出多人出使邻国议和。吕大忠和范育接到使命，权衡再三，认为不妥，吕大忠便写了奏章，着重指出此时和邻国议和，的确不好把握，处理不当反会损坏国家利益。因此他认为，此时不可主动前去议和。后来和刘忱一起派住辽国商议代州（今山西代县）以北的领土划分之事。这时吕大忠之父吕赍病逝，吕大忠随即赶回蓝田奔丧。丧期未满即被召任知代州。辽使来到代州不坐为他们安排的次席却占主席位置，吕大忠见此情景愤然大怒，将次席搬移到长城以北。辽使无奈，只得听从吕大忠的安排。在领土划分问题上，辽使提出，只要把代州割让给辽国，辽国就不在侵犯宋朝，从此两国和平共处。神宗准备同意此条件，吕大忠站出来说：“彼谴一使来，即与地五百里，若使魏王英弼来求关南，则何如？”耸神宗不大高兴，问道：“卿是何言也？”刘  说：“吕大忠的意见关乎国家大事，此事陛下一定要三思而行。”当时的文武大臣一时也都拿不出好方案，就将此事暂搁下来，随即把刘 召回三司，吕大忠也赶回故乡为父守孝。最后宋辽两国以分水岭为界。

吕大忠为人耿直，言行一致。程颐称：“吕进伯可爱，老而好学，理会直是到底”。在他知秦州时，州判是科举状元马涓。一开始马涓常以“状元”自称，吕大忠见状后对马涓说：“状元之者，及第未除官之称也，既为判官则不可，今科举之学既无用，修身为自己之学，不可不勉。”劝解马涓不要留恋于科举牌子，应从实际出发，采用经世致用的办法修身养性，不断提高治国之道。他常常教导马涓勤政滞民的方法和道理。马涓十分感激，虚心拜吕大忠为师。吕大忠还带马涓去拜会当时在秦州任学官的著名学者谢上蔡，每次听谢上蔡，讲述《论语》这些著作时，吕大忠都要正襟敛容，马涓开始不解，吕大忠对他说：“圣人之言在焉，吾不敢不肃。”后来马涓被朝廷重用，他很感激地说：“吕公教我之恩也。”

吕大忠在其弟的影响下，也投在张载门下求学，弘杨张载的“经世致用”、“躬行礼教为本”等宗旨。张载殁后，吕大忠仍不满自己的学问，遂又东投洛阳二程门下完成学业。

吕大忠的著作有《前汉论》三十卷、《纲川集》。五卷、《秦议》十卷，还和其弟一起合撰《吕氏相约》、《乡议》等。（张世敏）

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