（台北玄同文化出版公司 2001年）

杨宏声 著

十四、应手之事

《易》所临、所处、所变、所安之事，皆应手之事。应乎手而达乎心。

如此说来，心之事即应手之事；应手之事即心之事。即心即手，即手即心。离手心之事无所安，分心则应手之事难以措。

应手之事必定是新的。“应手”的“开端”与“初始”之意义，即所谓“日新”之义耶？

应手之事大矣哉！

何必问泰初
易道日日新
两仪应乎手
万化流过心

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