（台北玄同文化出版公司 2001年）

杨宏声 著

四十一、损

在可能知的事实的蓝图上，损益之道的伟大目标界，已被现代人所接纳，并在美的识别力的意义上通过。尽管人们并没有超过孔子。

但为了整理这些历史的成果，你懂得用无能为力使它们吉祥如意。

怎能把这一切损之又损的东西保留下来，使持久的社会觉悟逆向而动。

物理悟来归简要
损之又损几于道
君子乐处吾知矣
一箪一瓢亦逍遥

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